【客庄中心／綜合報導】屏東縣佳冬客庄傳統新丁新枝祭將於本月9日登場，為新生兒祈福。佳冬客庄每年農曆正月12日拜新丁、新枝，今天六根村三山國王廟開始搭建儀式場所福廠，在地方耆老帶領下，將充滿歷史的木製部件194件依編號組裝。搭建期間還有佳冬鄉立幼兒園師生前往觀賞、傳承客家文化。
佳冬鄉六根村三山國王廟總幹事楊永和表示，福廠從1878（光緒四年）年至今有147年歷史，是全台唯一僅存木造福廠，特色為不用釘子、全用榫接，目前正申請登錄無形文化資產，希望能永續留存。佳冬六根莊的三山國王廟的「作福」儀式具有獨特的歷史意義。
楊永和指出，以往農業社會重視男性，習俗上，過完年舉行拜新丁祭典，有新生男丁家庭會將孩子帶來，祈求伯公保佑男孩順利成長。近年因生育率降低，且倡導男女平等，因此名稱改為新丁新枝祭，以新枝代表女性。
三山國王廟將於8日請伯公、辦作福晚會，9日新丁新枝祭為新生兒掛戴紅包。
屏東縣國家文化記憶庫指出，以前的客家長輩認為要拜新丁，小孩才會順利長大，也較好扶養。左堆地區正是以拜新丁祭典知名的客家地區，尤其是佳冬庄（佳冬村、六根村），左堆地區的做福主要著重在拜新丁，當地普遍稱「新丁福」而非做福；佳冬庄新丁福儀式特別之處在於承襲古禮，相當完整，且會搭建「福廠」作為儀式場地，佳冬庄的福廠是清光緒4年(1878年)以福州杉製成，流傳至今超過百年。福廠還不是一般人可以搭建，雖說每個部件都有編號標註，但迄今會搭建福廠的僅當地10多位耆老熟悉步驟。
福廠搭建完成後，祭典會於農曆正月12日在三山國王廟前廣場舉行，請聚落內的17尊伯公到福廠內，居民會帶新生兒（以前僅有男丁可參加，現在不分男女）前來參拜，祈求平安長大，並準備新丁粄作為祭品之一，拜完後分送新丁粄給親友鄰里，並在自家宴請親友。據說早期新丁粄不僅會分送給親友，而是會整個村莊每戶人家都會分送。
當地耆老表示，拜新丁有傳說是在清朝康熙年間，客家人移民到台灣時沒帶上祖先牌位，沒祖先可祭拜，先民就在王爺、伯公面前祈求，希望男丁好養育，長大後幫忙開墾，就這樣演變成拜新丁。新丁祭典源自於六堆地區的「做福」（又稱祈福、春福）的一環，是農業時代為了祈求當年豐收的歲時祭典，與年末的「完福」（又稱秋福）對應，是客家人敬天崇地精神及伯公信仰的表現。
小朋友到場觀看為迎接伯公進駐的木製福廠搭建。
佳冬福廠全木製榫接，每一部件上都寫著位置。
另外，今年由屏東獨立書店共同發起的創新書市「屏日曬書祭」，首度與新丁新枝祭結合，於8、9兩日在三山國王廟旁詩人步道登場。「屏日曬書祭」主辦單位表示，佳冬鄉六根庄以「活的博物館」聞名，蕭家古厝、楊氏宗祠、步月樓、張家商樓等古蹟一字排開，在這樣的聚落間逛書展，堪稱是最美的文化體驗。
「屏日曬書祭」參與在地書店包含「繫。本屋」、永勝5號、小沐屋工作室、「小陽。日栽書屋」、艸魚禾堂、「在，繁華阿嬤家」、紅氣球書屋、幼稚園小書房有機書店、咖必冊店、七木人文空間書房等；外縣市書店及出版社則有日榮本屋、大河壩小書店、地下書房、唐山書店、新經典文化及四也文化出版公司。
書市時間為8、9日下午2時30分至晚間8時30分，除了書市集外，還有唸歌團、氣球藝人等表演，同時安排作家短講，包含客委會客家文化發展中心研究員邱秀英、李萍、戴正倫及作家巴代、陳凱琳、朱宥勳等。
