面對大罷免浪潮，國民黨一度祭出反罷免的措施，意圖在類似「相互保證毀滅」（MAD）的概念下，造成民進黨籍立委心理上的威懾效應；只要你們輕舉妄動發動「第一擊」，必然遭致毀滅性的報復。
為何情勢完全出乎黨內高層的預想，不具備與對手抗衡的條件是重點，有效的嚇阻，本就基於實力與信心兩條件的加總。國民黨既沒有反罷免的集體意識與正當性，更沒有運作連署的動能與社會聯結，虛應故事的死人聯署只是「退化黨國體制」的再現，青年軍反應只證明這個黨與民意巨大的脫節；最關鍵的是，這群人對於罷免團體極其荒謬的認知，導致出現戰略與戰術上的誤判。
國民黨上下全然誤判這場政治運動的本質，出自於做賊心虛的立場，總覺得所有罷團都是民進黨的側翼，所有領銜人與志工皆是1450，在他們狹隘的認知中，哪有什麼獨立自主的公民團體，根本不存在外在於國家政黨以外的市民社會力量，總把他們的運作視為自己的扈隨組織，如同自己的救國團、婦女會或民眾服務社一般只聽令於黨國的指揮。
不客氣地說，台灣民主政治早就翻了好幾頁，國家與社會關係也發生本質性的變化，偏偏他們還存在在前民主時期的「國家統合主義」，亦即社會的自主性是鑲嵌在黨國的權威框架中，他們存在的前提就是不能顛覆執政黨的統治基礎，其運作的空間範疇是政權所給定的。
然而這與民主或多元社會的存在巨大的差異，公民團體或罷團擁有絕對的自主性，在許多公共議題早就走在政黨的前面，他們既是進步價值的倡議者，同時也是議題的設定人，有時候站在國家的對立面進行抗爭，或者扮演壓力團體的角色要求政權立法修法。這是民主政治的常態，也是開放社會的象徵，只是國民黨就是認錯亂而且適應不良，才會覺得罷團的成員全是民進黨的細漢仔或是唯命是從的走卒。
我訪問過不少罷團的領銜人與志工，他們在投入罷免前都有自己的工作與身分，他們平常獨立存在社會當中，外在於國家政黨的運作，除了投票外，投入罷免是人生第一次的有意識的政治行動。
這些人是音樂工作者、導演、牧師、法師、大學校長、貨車司機、市內設計師、博士候選人....他們沒有黨籍，多數沒有政治背景，換言之他們只是政治素人，百工百業來自台灣各角落。
他們願意站出來，是厭惡國民黨一年以來在立院毀憲亂政，特別是傅崐萁成了中國對台統戰的馬前卒，通過惡法濫刪預算，乍看是教訓民進黨給賴清德難看，事實是癱瘓政府運作，同時危害台灣民主政治。基於這些理由他們挺身而出，不僅罷免區域立委，共同喊出「罷免某某某，就是罷免傅崐萁」，就讓大罷免成為輿論共識，超越了一時一地的普遍現象。
結果國民黨倒果為因搞不清楚狀況，硬把綠營側翼的帽子扣在這些人的身上，不斷透過各種行政不中立的方式查水表或干擾連署，甚至發動死人連署反制罷免運動，然後青年軍提油救火振振有詞毫無知覺，結果就是星星之火足以燎原，使得局勢一發不可收拾。
陳世雄校長願意站出來，他語重心長說「過去有人找我接任立委選舉的主任委員，之所以婉拒是因為很多人適合這個角色，讓年輕人接棒也可以促成民進黨政治接棒，然後他願意當領銜人，除了認同罷團的理念，更重要的他們找不到領銜人」，梵因法師則表示「沒有宗教自由，又如何弘法修行，我支持罷免是因為反共」，國民黨如果有點反省意識，或是聆聽這些人的聲音，他們就不會對局勢做出如此離譜的判斷！
問題是，國民黨完全不懂，所以呢，我們就用大罷免讓他們感受到民意的反噬吧！
延伸閱讀：