記者李鴻典／台北報導
民眾黨主席黃國昌日前曾喊話邀總統賴清德辯論，引發討論。成大教授李忠憲撰文分析，黃國昌明知自己與賴清德的實力、影響力懸殊，但他仍然要「硬湊上去」，目的其實是：營造「賴清德害怕我」的錯覺，塑造自己是「挑戰體制」的勇者。 將「不回應」塑造成「理虧、心虛」，這是標準的話術戰，目的並非真正討論政策，而是吸引媒體關注。
▲李忠憲提到，看臉書上這麼多黃國昌前後發言自我打臉的現象，很顯然他有認知失調，當現實不符合他的預期，他無法接受「自己其實沒這麼重要」的現實。
李忠憲寫下，黃國昌的「假性競爭」：從達克效應到奴隸道德。他說，看到好幾個朋友做的梗圖：黃國昌纏著賴清德要求辯論、要求「給個交代」；這是一種錯位競爭的政治操作，「下駟對上駟」的典型例子：黃國昌 vs. 賴清德。地位不對等：賴清德是民選總統，而黃國昌是靠柯文哲施捨的立法委員，雖然剛剛當選主席，連台灣民眾黨內部的地位都未必穩固，更別說擁有行政決策權。
正常的總統不會與立場邊緣化的小黨人士進行一對一辯論，因為這只會幫對方增加曝光度，賴清德不回應是標準的戰略選擇。李忠憲指出，黃國昌明知自己與賴清德的實力、影響力懸殊，但他仍然要「硬湊上去」，目的其實是：
• 營造「賴清德害怕我」的錯覺，塑造自己是「挑戰體制」的勇者。
• 將「不回應」塑造成「理虧、心虛」，這是標準的話術戰，目的並非真正討論政策，而是吸引媒體關注
李忠憲分析，黃國昌的核心支持者大多來自仇綠、反體制陣營，這群人不會關心「政策討論的深度」，他們在乎的是「聲勢」和「對抗感」。他刻意塑造「我挑戰賴清德，結果他不敢辯」的假象，讓支持者產生「黃國昌才是有真本事的人」的錯誤認知。這種作法，在政治學中屬於假性競爭，即並非為了真正贏得競爭，而是利用競爭的過程來製造話題、創造不對稱優勢。但如果對手不清楚狀況，做出回應，他就贏了，因為這代表他被認證為「夠格對話的人」。
李忠憲還表示，黃國昌雖然在中研院的時候寫了一些法律的論文，他跟立法院那些法律活寶委員有相同的法律見解跟知識水準，許多人對他法律的素養產生重大的懷疑。不過這似乎沒有影響到他，他什麼都要呼叫賴清德，誤以為自己什麼都「比賴清德還懂」，這是一種典型的「能力錯覺」，導致他敢於不斷挑戰更高層次的政治人物，簡單來講，這就是達克效應。
李忠憲提到，看臉書上這麼多他前後發言自我打臉的現象，很顯然他有認知失調，當現實不符合他的預期，他無法接受「自己其實沒這麼重要」的現實。為了消解這種不適，他會轉而尋找新的方式來維持自我重要性，例如不斷找賴清德挑戰，以證明自己仍然有影響力。他的行為模式類似於網紅政治，他需要持續製造話題來維持流量，而不是追求真正的政策影響力。
另外，他非常符合尼采所謂弱者的「奴隸道德」，尼采認為，真正的強者會依靠自身能力創造價值，而不是透過攻擊他人來證明自己。黃國昌的策略卻是「透過不斷攻擊更高層次的人，來證明自己很強」，這其實是奴隸道德的一種體現。他不是靠自己的政績建立影響力，而是靠攻擊對手來獲取關注，這與尼采推崇的「強者哲學」完全相反。看他當選台灣民眾黨的黨主席說出來的話是2028要終結賴清德的執政，也不敢說是他自己要終結，就像柯文哲之前一樣是要想辦法拉下其他人，這些都是弱者的「奴隸道德」。
當然黃國昌的支持者，可能真的相信「黃國昌挑戰賴清德代表他很強」，但這是因為他們活在資訊泡泡裡，看不到實際的政治，他們沒有意識到，真正的競爭並不是靠口號或媒體表演，而是靠政策能力和執政經驗。
李忠憲表示，卡繆曾經說過：如果一個人的存在價值，完全依賴於攻擊別人，那麼他的存在就變得荒謬。
科技專家許美華則認為，黃國昌之前說要跟小英辯論，現在又纏著賴清德⋯一直說要跟總統辯論，這是什麼病？
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