高輔進表示，整件事可以分開幾個區塊來看，第一、時間點是大年初四；第二、切口整齊的人骨；第三、塗硃砂。首先，「大年初四」依民俗的角度，就是新年度的接神日，而發現的天后宮，又被稱呼「東螺開基祖廟」，顯示出有一定的神界地位。研判放置者，是想要借助歷史悠久的神威，來協助該塊人骨的當事者，或他的後代子孫，受到某方面靈力的加持或改運
再者，「切口整齊的人骨」，如果是真有心要下詛咒的話，最好的「原料」，是人或動物的頭骨，或是最簡單的「插倒香」再施咒的方式；而「隨手取一隻手骨」放入，倒是有點兒戲、惡作劇般，不太像有心人的作為，不過，對放置的人來說，依然有反噬力量要注意。
高輔進分析，「塗硃砂」的方式就道法來看，是趨吉避凶的聖物，法事靈力的展現；施法者如要對付「惡靈」，通常都會用硃砂寫符咒。但這隻人骨被塗滿硃砂，如此，可以說是「被塵封」的人骨，簡單說就是「被保護」的概念。
高輔進說，該事件不是惡作劇，就是錯信「改運」方式，整個細節處理的矛盾點多，不太像是詛咒；當然，最終實際是如何，可能還需要當事者出面說明，才能知曉。
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